Резултати от изборите в Индия: Разочароваха ли и „светските“ партии мюсюлманите?

Докато водачът на индийската съпротива Рахул Ганди се обърна към публицисти, откакто резултатите от изборите демонстрираха трагичен крах за ръководещата Бхаратия Джаната партия (BJP) на премиера Нарендра Моди, той сподели, че версия на конституцията на Индия в джобен формат.

„ Беше борба за избавяне на конституцията. Бих желал да благодаря на всички, които участваха в тези избори. Гордея се с хората, които устояха на офанзивата против тази конституция “, сподели Ганди във вторник вечерта.

„ Бедните и маргинализирани хора излязоха, с цел да спасят конституцията. Работници, фермери, далити, адиваси [коренното население] и обратно помогнаха за спасяването на тази конституция.

„ Тази конституция е гласът на народа. Ние сме с вас и изпълняваме обещанията. “

В листата на хората, на които Ганди благодари, липсваха 200-те милиона мюсюлмани в Индия, най-голямото религиозно малцинство в страната. Смята се, че болшинството мюсюлмани са дали своят вот за съюза на Ганди с ИНДИЯ, който завоюва 223 места на изборите за Лок Сабха, долната камара на Народното събрание - под половината от 272, само че доста повече от прогнозите на екзитполовете. BJP на Моди завоюва 240 места, като не съумя да реализира болшинство сама и го остави подвластна от съдружници за сформиране на държавно управление за първи път, откогато Моди пристигна на власт през 2014 година

Пропускането на Ганди не беше еднократно. Това беше част от модел, споделят анализатори, наблюдаващи и доста индийски мюсюлмани – подобен, при който опозиционните партии показват видимо отвращение даже да загатват мюсюлманите.

„ Те знаят, че огромна част от индийската [предимно индуистка] междинна класа е радикализирана до степен, че приемането на името мюсюлмани може да навреди на ориста на политическите партии, ” Мохамед Али, награден публицист, основан в Ню Делхи, сподели, говорейки за партията на Индийския народен конгрес на Ганди и други опозиционни групи.

Докато многофазните национални избори в Индия приключваха с оповестяването на резултатите, завесите се спуснаха и върху акция, която ставаше все по-язвителна към мюсюлманите. Самият Моди получи предизвестие от Избирателната комисия след поредност от изявления, които съгласно критиците съставляват тирада на омразата. Той назова мюсюлманите „ инфилтратори “ и „ тези, които имат повече деца “. И той загатна поредност от ислямофобски тропи, които бяха необятно развенчани.

Мюсюлмански юноша, поискал да остане неизвестен, сподели, че изборите са били като призрачен сън. „ Бяха шест седмици непрекъснати антимюсюлмански подсвирквания. Не се усещаме част от този развой “, сподели той.

И въпреки всичко, през всичко това, доста индийски мюсюлмани споделят, че също са се почувствали разочаровани от по този начин наречените всемирски опозиционни партии в страната, доста от които отхвърлят даже да се базират на своите страхове и опасения. Това се отразява в парламентарния пейзаж, който на пръв взор наподобява спорен.

BJP със своята индуистка мажоритарна идеология загуби места, до момента в който очевидно светските опозиционни партии завоюваха позиции. Но идният парламент ще има един от най-ниските мюсюлмански депутати – 22 – от независимостта.

Опозицията заобикаля да употребява думата „ мохамеданин “

Лидерите на опозиционния Индийски народен приобщаващ алианс за развиване (ИНДИЯ) в действителност подлагаха на критика Моди за внасянето на вяра в акцията му. Но анализаторите и мнозина в мюсюлманската общественост показват, че опозицията значително заобикаля да повдига паниките на мюсюлманите.

Десетки мюсюлмани бяха линчувани по обвинявания в контрабанда на крави, защото изборът им на храна и обществените им молебствия бяха атакувани от бдители. Правителствата в няколко щата, ръководени от BJP, одобриха закони за попречване на междурелигиозни бракове – поддръжници на тайната доктрина за „ любовния джихад “, която допуска, без доказателства, че мюсюлманските мъже се пробват да се оженят за немюсюлмански дами, с цел да ги извърнат в исляма.

А през 2020 година столицата на Индия, Ню Делхи, стана очевидец на протести, при които бяха убити минимум 53 души, множеството от които мюсюлмани.

Партията на Конгреса и нейният съюзен сътрудник партията Аам Адми (AAP), която ръководи Делхи, мълчаха за справедливостта за жертвите на тези протести по време на акцията – мъчителна точка за хора като Нисар Ахмад, гражданин на Мустафабад в Източен Делхи.

50-годишният управляваше преуспяващ бизнес с облекла преди протестите, само че той беше закрит заради закани от съседите му индуси и той беше заставен да продаде къщата си в Бхагиратвихар в Източен Делхи, тъй като се тревожеше за сигурността си там след протестите.

„ В предизборната акция никой не се интересуваше да приказва за жертвите на протестите в Делхи и справедливостта за тях “, сподели Ахмед пред Al Jazeera.

Ахмад, който е един от очевидците по правосъдни каузи, свързани с протестите в Делхи, сподели, че не може да не помни по какъв начин неговите съседи са били бити, съблечени и убити. „ За мен всичко се промени след протестите. Все още се усещам нерешителен в личната си страна “, сподели той.

„ Никой не приказва за мюсюлмани. Политиците се опасяват, че в случай че употребяват думата мохамеданин в акциите си, това може да навреди на банката им с гласове “, сподели Ахмад, имайки поради нежеланието на опозицията да разисква въпроси, значими за мюсюлманите в предизборни речи. „ Гласувах и към момента се надявам някъде нещата да се трансформират. “

Други повториха възприятията му в Джамия Нагар, различен мюсюлмански квартал в Южен Делхи.

„ При предходни избори доста политици посетиха региона и бихме почувствали, че има предизборна атмосфера “, сподели Мухамад Шакир пред Ал Джазира. Този път обаче той сподели: „ Няма диалози за нашите въпроси и локални проблеми.

„ Изглежда, че всички съзнателно пренебрегват мюсюлманите “, сподели той.

Мюсюлманите, показани като опасност

Ирфан Ахмед, професор по антропология в университета Ибн Халдун в Истанбул, сложи под подозрение постоянно рекламираното изложение на изборите в Индия като най-големия празник на демокрацията. „ За тези, на които са отказани правдивост и достолепие, това може да наподобява като най-големия цирк в света “, сподели той.

„ От 2014 година този изборен цирк буйно инсценира мюсюлманите като опасност, против която хората се приканват да гласоподават “, сподели Ахмед пред Ал Джазира. „ Докато BJP насочва опасността намерено, партиите, които не са от BJP, го вършат имплицитно: това е като мълчат. “

Нито една партия, сподели той, „ няма смелостта да приказва за насилието, осъществено над мюсюлманите “.

Ал Джазира беседва с няколко мюсюлмани в Индия, които споделят същото мнение.

Експерти споделят, че партиите отвън BJP не са били склонни даже да произнасят думата „ мюсюлмански “, защото BJP е основала визията, че светските партии избират малцинствената общественост.

„ Трябва ли вашите мъчно извоювани пари да бъдат дадени на проникнали лица? “ Моди попита навалица през април в щата Раджастан, когато партията му твърдеше – без съображение – че опозицията възнамерява да вземе благосъстояние от непривилегирована прослойка индус и да го даде на мюсюлмани.

Гуру Пракаш Пасуан, представител на BJP, отхвърли неговата партия да е срещу малцинствата. Вместо това той упрекна опозицията, че играе „ политика на разделяне “.

„ Що се отнася до BJP, ние в никакъв случай не разграничаваме или дискриминираме името на религията. Ние следваме правилата на недискриминация, обезпечени от конституцията. Както споделя нашият министър председател, „ Sab ka sath, sab ka vikas, sab ka Vishwas “ [„ Подкрепата на всички, развиването на всички, доверието на всички “] е нашият претекст “, сподели той пред Al Jazeera.

Но действителността наподобява доста друга за доста индийски мюсюлмани. И те не упрекват единствено BJP.

Намаляващо посланичество на мюсюлманите

Партиите, принадлежащи към алианса ИНДИЯ, този път дадоха по-малко билети на мюсюлмански претенденти, в сравнение с през 2019 година във време, когато мюсюлманското посланичество в Народното събрание към този момент беше най-ниското от независимостта през 1947 година

Партиите, които не са от BJP, дадоха 115 билета на мюсюлмани през 2019 година, само че новосформираният алианс ИНДИЯ показа единствено 78 мюсюлмани тази година. Лок Сабха има 543 места.

В щата Махаращра с население от 10 милиона мюсюлмани, партиите отвън BJP не дадоха нито един билет на мюсюлманите, до момента в който в щата Утар Прадеш, дом на 40 милиона мюсюлмани, главната опозиционна партия Samajwadi Party (SP) издигна единствено четири мюсюлмани. SP от дълго време брои мюсюлманите измежду главните си гласоподаватели.

Партията Бахуджан Самадж, про-далитска партия, събра 35 мюсюлмани в цяла Индия, в това число 17 в Утар Прадеш.

В щата Бихар Rashtriya Janata Dal, част от алианса INDIA, даде билети на двама мюсюлмани. Щатът има 20 милиона мюсюлмани, до момента в който четирима от 20 от претендентите на Комунистическата партия на Индия (марксисти) в Керала са мюсюлмани. Една четвърт от популацията на щата са мюсюлмани.

Партията Trinamool Congress, която ръководи щата Западен Бенгал в източна Индия, издигна шестима мюсюлмани, в това число петима в Западен Бенгал. Една трета от близо 100-те поданици на щата са мюсюлмани.

Повечето мюсюлмани завоюваха от изборни региони със доста мюсюлманско население.

Исторически видяно, мюсюлманското посланичество в законодателната власт е било ниско, само че е намаляло след възхода на BJP през 90-те години на предишния век. В предходния парламент 27 депутати бяха мюсюлмани.

„ Разглеждането на въпроса за представителството е малко комплицирано в страна, която има един от най-големите групи от милиардери, като в това време е дом на най-вече небогати хора в света “, сподели професор по политически науки в основания в Ню Делхи университет Jamia Millia Islamia, който пожела да остане неизвестен.

„ Имате стопански и обществено маргинализирани групи, които се борят за лимитираните запаси, тъй че даването на каквито и да било отстъпки на една група е изправено пред опозиция от други уязвими обществени групи “, сподели той пред Al Jazeera.

„ Именно този боязън се възползва от BJP, като популяризира известието, че партията на Конгреса възнамерява да отнеме резервациите от непривилегированите кастови индуси и да ги даде на мюсюлманите. “

Предотвратяване на индуистката консолидация

BJP издигна единствено един мюсюлмански претендент тази година и нито един от нейните 302-ма членове в изходящия парламент не е мохамеданин.

Пасуан, представителят на BJP, отбрани своята партия, като сподели, че тя работи за всички общности.

Партията BJP извърши „ несравнима обществена работа за малцинствените общности “ през последните 10 години, сподели той пред Ал Джазира. Той сподели, че партията е номинирала мюсюлмани в горната камара на Народното събрание.

Експертите споделят, че партиите отвън BJP заобикалят да дават доста билети на мюсюлманите, с цел да предотвратят консолидирането на хиндуистки гласоподаватели зад BJP. Всичко това акцентира по-дълбок проблем с метода, по който по този начин наречените всемирски партии гледат на мюсюлманите, сподели професор Ахмед: единствено като гласоподаватели, не като водачи.

Докато алиансът на ИНДИЯ се отнасяше хладно към мюсюлманските партии като All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen (AIMIM), основана в южния град Хайдерабад, и All India United Democratic party, основана в североизточния щат на Асам не се поколеба да включи откровени хиндуистки партии.

Шив Сена (Удхав Баласахеб Текерей), основан в Махаращра, се управлява от сина на Баласахеб Такерей, който беше упрекнат – въпреки и в никакъв случай публично упрекнат – в подстрекателство на антимюсюлманско принуждение в Мумбай при започване на 90-те години. Днес партията е част от алианса ИНДИЯ, макар че към момента има индуски мажоритарен дневен ред.

Шама Мохамед, представител на Конгреса, отбрани позицията на партията по отношение на малцинствата.

„ Ние ще подсигуряваме, че малцинствата получават своя обективен дял от благоприятни условия в образованието, опазването на здравето, обществената претовареност, договорите за публично строителство, развиването на уменията, спортните и културните действия без дискриминация.

„ Ние ще почитаме и поддържаме главното право на упражняване на вярата и правата, обезпечени на религиозните малцинства според... конституцията. “

" Мюсюлмански " липсва в манифестите

Анализ на манифеста на партията на Конгреса, Samajwadi Party, Rashtriya Janata Dal, Trinamool Congress party, Dravida Munnetra Kazhagam и Комунистическата партия на Индия (марксистка) – всички огромни опозиционни партии – демонстрира, че множеството от тях не са употребявали дума мохамеданин и стоеше настрани от проблемите, пред които е изправена общността.

Партията Samajwadi измисли нова линия за акцията: Pichhda, Dalit и Alpasankhyak (изостанали, далити и малцинства) в опит да се отърве от своя промюсюлмански имидж.

Партийният манифест, както и речите на нейния върховен водач Ахилеш Ядав, избягваха тематики, засягащи мюсюлманите, като извънсъдебни убийства и потреблението на булдозери за разрушение на мюсюлмански домове и предприятия.

В прилежащ щат Бихар районната партия Ращрия Джаната Дал също се опита да промени своя промюсюлмански имидж. Той измисли нова крилата фраза, с цел да разшири базата си оттатък мюсюлманите и